Хто з нас не стикався при зустрічі або прощанні з гостями з цікавою ситуацією. Простягаючи руку, або розвівши руки для обіймів ми іноді чуємо: “Ні, ні, ти що! Через поріг не можна!”. Те ж саме, коли необхідно передати або забрати будь-яку річ. Та й самі ми часто, майже автоматично, в таких ситуаціях або виходимо за двері, або запрошуємо зайти в будинок. Здавалося б, яка різниця, і що може вирішувати пара сантиметрів вглиб або назовні житла? Проте коріння цього побоювання тягнуться глибоко в старовину.
Ось бог, ось поріг.
З давніх-давен поріг, як межа між власним житлом і навколишнім світом, вважався людиною якоїсь сакральної лінією, що розділяє світ на своїх і чужих. Перетин цієї межі в умовах навколишнього ворожого світу могло принести неабиякі небезпеки. Язичницькі вірування, які веліли окремим божествам, відповідь мало не за кожну сторону життя, не обійшли стороною і цей момент.
Не тільки вітатися.
Згідно з повір’ям, дух будинку, Домовик відповідав за те, що відбувається всередині житла і оберігав вас тільки на своїй території. Поза рідними стінами починали діяти вже інші духи. Більшість з них, за віруваннями, могли серйозно нашкодити людині. А спілкування на порозі, тобто на межі особистого і решти простору, відкрити цим духам лазівку в будинок.
- У похоронних обрядах древніх слов’ян також існували свої традиції. Язичницькі вірування призначали спалення померлого на багатті, але для небагатих верств суспільства. У місцях, де з дровами були складнощі, практикувалося і закопування в землю. Або ж відправлення в останню путь по воді в човнах.
- Крім поховань в курганах, спеціальних стовпах, межах дворів або особливо відведених місць, існували звичаї поховань під порогом будинку. При цьому вважалося, що дух померлого надійно захистить від злих сил ззовні. Тим більше, що, як правило, ховали під порогом або господаря будинку, або того, хто його побудував. Це в давнину було практично одним і тим же. Тобто, за логікою, ховали найстарішого в роду, що володіє певною силою проти непрошених гостей.
- Інші версії, що дійшли до нас, навпаки, свідчать, що поріг будинку був притулком і місцем проживання нечистої сили. Саме її спілкування в даному місці могло розбудити з усіма наслідками, що випливають з цього неприємними наслідками.
- У християнській традиції померлі не ховають поблизу осель. Для цього існує спеціально відведений цвинтар, або цвинтар. Також в християнській традиції прийнято переказ тіла землі, або поховання в склепах. У них небіжчики також знаходяться нижче рівня землі. Це пов’язано з біблійним Буття, 3:19 “Повернення в землю, з якої ти був узятий”.
Що цікаво, прикмета, що виключає спілкування на порозі, існує не тільки у нащадків слов’ян. Мусульмани, наприклад, вважають поріг місцем проживання злих духів. І взагалі вони остерігаються що-небудь робити на порозі. Наприклад, наступати на нього, взуватися, сидіти на ньому.
Через забобони – в сьогодення.
Забобони, що дійшли до нас з споконвічних часів, надзвичайно живучі. Особливо це стосується забобонів, пов’язаних зі злими духами, або померлими предками. Адже питання життя і смерті завжди буде хвилювати людини. У забобонність, що стосуються відносин на порозі, це відображено особливо сильно. Зараз вже мало хто вірить в злих чи добрих духів, а під порогами будинків нікого не ховають. Але, тим не менше, навіть сьогодні поріг, як незрима межа, є кордоном між своєю і чужою територією. А припинення цієї риси допустимо тільки з дозволу господаря будинку. Саме це підсвідомо відчуває кожна людина. Це вкупі з стародавніми традиціями і дає особливе ставлення до маніпуляцій через поріг.
Дотримання цієї традиції на кшталт самозаспокоєння. І якщо це ніяк не зачіпає інших людей, то кожен сам для себе здатний вирішити, чи потрібно йому її дотримання.