Великдень – велике християнське свято, яке символізує воскресіння Ісуса Христа. Він досить відомий і більшість з нас святкують його, готуючи паски, фарбуючи яйця, готуючи стіл для гостей. Але багато хто навіть і не підозрюють, що в цей день н варто відвідувати кладовище і покійних. І тільки ті, хто це знає, хто задається питанням, чому не можна ходити на цвинтар на паску?
Існує кілька думок у відповіді на дане питання:
- думка церковнослужителів
- У період атеїзму
- дореволюційний період
Коріння заборони в радянській традиції
Звідки ж пішло дане повір’я і чому це саме так? За радянських часів за часів розгулу атеїзму віра в Бога була заборонена практично на законодавчому рівні. Не маючи можливості порадитися з ким-то, традиції починали йти в лету і забуватися. Тому люди, у яких віра була в серці невикорінна підступами радянської влади, все ж намагалися слідувати православним традиціям.
Великдень офіційно, як свято не була дозволена, а люди, які хотіли хоч якось її відзначити йшли на цвинтар поговорити з покійними, поділиться святковим настроєм. Адже так мінімізувалася ймовірність доносу, що загрожує проблемами з КДБ.
Думка церкви на цей рахунок
Трактати християнської релігії говорять про те, що цей день свято життя і відвідувати кладовище можна, але це нелогічно, оскільки є спеціальний день, коли прийнято шанувати померлих рідних і близькі.
Тому краще до Великодня не організовувати похід на кладовище
Найкраще сходити у другий вівторок після свята, так званий батьківський день. До речі потрібно відзначити, що в деяких державах це офіційний вихідний день, організований для того, щоб люди сходили і віддали честь пам’яті покійним.
Але є ще один цікавий аспект, варто задуматися про те, що ми живі, а лежать люди в могилах мертві. Але ж перед Господнім ми єдині, тому як все для нього ми душі, а тіло тлінне.
Церква говорить про те, що ніхто не забороняє такого походу, якщо цього хоче сама людина, строгих заборон немає, але якщо існує можливість, то краще це робити в спеціально відведений день.
Великодні традиції в давні часи
Миряни задовго до революції ходили на кладовище саме до Великодня, ось з якої причини: дороги в селах були в канавах і ривнінах, а церква, як правило, розташовувалася далеко за селом, зайвий раз туди було складно пройти. Саме ця причина змушувала людей заходити на цвинтар після служби і поминати покійних. Швидше за все так і з’явилася ця традиція.
Але якщо почитати інтерв’ю зі священнослужителями, вони не дуже добре ставляться до подібних походів в цей день до покійним. Тому, як Великдень – це день відродження, радості, а не смутку і скорботи. Тим більше саме цим святом закінчується піст, що триває близько сорока днів. Вони в своєму думка теж приходять до того, що суворої заборони немає, але краще похід на кладовище тимчасово відкласти.
Священнослужителі нагадують ще раз нам про те, що не варто залишати на могилах їжу, призначену для людей, адже покійні люди не мають тлінного тіла, якому потрібна енергія для життєдіяльності, а тому є вони її не будуть. Якщо у вас виникло бажання щось принести з собою, то принесіть їжу, що пом’янути близького або рідної людини і візьміть фарбоване пасхальне яйце.
Якщо за радянських часів відвідування церкви було неможливим, і люди йшли сюди, щоб не залишитися без молитви, часто саме тут вимовлялися молитви без присутності зайвих вух і очей. Зараз же державою переглянуто питання релігії: створюються церковно-приходські школи, у вільному доступі духовна література, будуються храми, реставруються зруйновані, тому віра, яка є в серці, не засуджується і до церкви можна сходити в будь-який день.