Когда-то для евреев был запрет на крестьянскую деятельность. В этом причина их бедности, хотя звучит это странно. С некоторых пор они стали оседлыми людьми. Такое утверждение мы читаем в литературе евреев. Запреты на приобретение земли евреями считаются несправедливыми. В 1903 г. им предписали совсем не трудится на земле. Что считалось несправедливостью.
Правительство в то время предполагало, что с землей евреи начнут обогащаться. И всеми силам старались этом помешать. Но, есть мнение, что это не совсем правильно. При сопоставлении обязанностей, которые налагались на евреев, работающих на земле, признавали, что к ним правительство относилось благосклонно.
Не потому что они относились к юдофилии, а просто стремились евреев сделать открытыми людьми, похожими на других. Еще считается несправедливым утверждать, что земледелие им запрещено духом народа. Но, ведь если еврей начнет работать на земле, то как бы прирастет к ней. Это высказывание предписывали некому Гершензону. К этому утверждению стоит отнестись внимательно. Надо изучать культуру народов, которые исповедовали иудаизм.
Именно в нем отсутствует запрет на земледелие. Ведь многие иудеи время от времени земледелием занимались. И это получалось у них неплохо. Так считали многие люди. Их успешный труд на земле был замечен народами. Во Франции, на юге, в веках начиная с VI и по XI век, было очень много богатых крестьян. Из-за этого ярмарки народ Франции переносил с субботы на воскресенье. Такое мероприятие проводилось только из-за евреев, ведь по субботам у них был запрет на труд.
Поэтому в утверждениях автора Гершензона сомневались. Считали, что он просто не владеет материалом, о котором пишет. Предполагали, что он выражает мнение совсем другой группы людей. Или религиозной, или культурно-исторической, или даже политической, что считалось не очень важным. Евреев это мнение совсем не касалось. Некоторые говорили, что утверждения это ложь! Царизм запрещал евреям работу на земле. Правительство силой хотело их загнать в крестьяне. Евреи сами не хотели заниматься земледелием. Царское правительство тут ни при чем.
Байка про труд евреям дорога. Настолько, что этим они объясняли причины своего нежелания работать на земельных территориях. Они, как некоторые еврейские интеллигенты, эту мысль лелеяли. В действительности же это было так. Они проживают среди русских людей, понимают, что основная масса русских людей на земледельческий труд смотрит положительно. И даже почитает этот труд. Несмотря на их принадлежность к каким-либо политическим кругам.
Почему евреям нельзя работать на земле?
Евреи осознают, что у русских людей, отказ от земледелия считается недостойным поведением. Даже из-за демократических убеждений. Этот взгляд не популярен у русской интеллигенции, живущей в начале XX века. Потому что она сама являлась выходцем из крестьянства, была повязана с ним по многим показателям, даже по личным.
Царский запрет для евреев, просто миф! Никто их не вымаривал с земли, и не запрещал трудиться. Они просто не хотят трудиться на земле. Им даже удобно, чтобы другие думали, что они хотят трудиться, но царизм им этого не позволял. Обвинение ложное, но для евреев удобное! Лев Толстой был тоже запутан, и говорил примерно так. Зачем этому народу не давать дышать воздухом. Ничего плохого не случится, если они поселятся в деревнях, начнут заниматься трудовой деятельностью, по которой они давно истосковались.
Просто их раввины поступают не лучше Гитлера, который их вешал — они внушают евреям, что они избранный народ, а остальные люди рабы. Какая при этом может быть работа на земле? (Читал лично из журнала синагоги)